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而清任以心为气出入之路,其中无血。石膏甘淡入胃,辛入肺,体重易碎,亦升亦降,则入三焦。

知此五方用内容:用木香者多取其调气,顾其气味辛温而浓,不无重浊之嫌,粘牙而苦,亦少宣泄之力,故必阴中伏阳之证,如本经所谓毒疫温鬼者,最为相宜。喘非卫实,故只以桂枝桔防开太阳而不用麻杏。

寒在腹中而痛,实由下焦浊阴上泛,致胸胁逆满呕吐。 过半刻许,其精英渐沉于底,清液自浮于上,侯其澄定,将液倾流。

吾恐容川所谓根源容川之于内经仲圣书,宜活看者,偏板看之。不知气与血若不相贯,则人为呆物;脉非指下难明,则人皆知医。

此风湿相搏,阳虚之甚,非附子不胜其任,故方名隐桂枝而标附子。 且肝亦何尝居右也,肝居脊之正中,而胆藏其右叶,则左叶自当为肝之正体。

故风有寒有热,亦当兼少阳言之。辛升而散,苦降而泄,苦先辛后,降而复升,辗转于咽喉胸腹肠胃之间。

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